漫畫–(C102)月歌和由希被拷在一起了的小故事–(C102)月歌和由希被拷在一起了的小故事
111 破解福音書
唐振東心尖一凜，他對上人的話發驚愕，因大師傅的姿勢不像是無關緊要，還要肺腑真這麼樣看。
恐怕在疇前，唐振東會認爲大師傅說的很顛撲不破，可是現今，唐振東的魂力落到了終將的畛域，他果然能“張”該署心魂的時刻，他大勢所趨知道師父的傳教是錯的。
但上人錯卻並不對他挑升招搖撞騙和樂，只是他誠看熱鬧這些玩意，雖則禪師繼的是鬼谷一脈的嫡傳術法，然而並訛謬每局人都有唐振東這麼着強的真相力和奇遇，能盼另一個大世界——鬼域間的傢伙的。
唐振東把小翼叫至，“徒弟，這是小翼，我剛收的徒孫。”唐振東摸出小翼的頭，“禪師，小翼是天才陰陽眼，他能看到成百上千凡人看不到的廝。”
“陰陽眼。”徐卓乍一聽到小翼的格外才，立刻片段驚呆，陰陽眼他也有過聽說，這種人天就理想看到少少好人看不到的實物，但生死眼也分水平，片人看的狗崽子多，多少人看到的小子少一些，惟獨徐卓也唯有聽說過這類人，卻煙退雲斂見過。
實質上徐卓並魯魚帝虎完好無恙不置信那些物，雖說他看不到，可修習了這一來有年的術法，他卻顯露者大地心中無數的貨色太多了，用諸如此類跟唐振東說，然則怕唐振東把整整的肥力都陷落這虛無縹緲的神鬼切磋中。
“小翼，把你看出的跟我說說。”
小翼隨之把和睦瞅的業講了一遍，徐卓好奇的睜大了眼，他親聞過生死存亡眼，可是有史以來沒見過，也沒聽人諸如此類簡略的講明過死活判若鴻溝到的氣象。
過了少焉，徐卓才道，“振東，你方纔問我三魂七魄。”
“是，活佛，我曾碰見過一個怪物，他跟我說了三魂七魄的事，而是徒兒多少拿來不得，想聽取師的呼聲。”
“哦，他該當何論說的。”
唐振東又把隱者跟和氣講課的三魂七魄，跟大師說了一遍，“師傅，真的有九泉之下嗎，若要找回清影的地魂，總得去陰曹嗎。”
徐卓想了想，“這個關節我孬回覆你，我也聽從過恍若的傳聞，然卻沒見過那一度人到過九泉，就連鬼門關是不是真的留存，我也說二流。”
“該當是生計的。”唐振東大醒豁的開口。
“緣何如此這般確認。”
“坐奠基者在這本《本經陰符七術》裡，有過這者的記錄。”
“哦，說，見兔顧犬裡邊何故說的。”徐卓也談到了志趣，要是說唐振東說有天堂，他還有些信以爲真，而鬼稻穀既是說有，那就理合真有，究竟以鬼粟子的學究天人，這麼一冊顧福相傳的書，內的措辭都是久經考驗，千萬不興能有怎謠言盈內部。
唐振東擺動頭，“這該書晦澀博識，老大難解，我只從間有些字相了陰府，九泉等字眼，而實際的忱還需要節衣縮食推敲。”
於篆文，光領會字還差，裡頭的意思索要謹慎的推敲，數思謀，唐振東的古文基礎尚可，可也百般無奈看到字，就輾轉悟通內部興味。
這近一度月，唐振東何等也沒做，就悶頭呆在屋裡，涉獵這本《本經陰符七術》。
魔王大人使不得
這本書的流暢難懂，幾乎切磋琢磨的唐振東要咯血，原人調用一再是一個字意味多多心願，讓醞釀的人如墜霧中，更爲是像唐振東這種非古文科班的銅業人氏。
但唐振東勝在也許依此類推，這近一番月，唐振東硬是把一冊辭海翻爛。
這麼樣，唐振東也把這本無字藏書《本經陰符七術》根底給譯員了出來。
禁書記敘了十八個古奇陣，還有三十六種術法術，七十二種秘法，這些光僞書的前半有的。
禁書的後半片段紀錄的是鬼谷白衣戰士終生的今古奇聞佚事，這箇中就蘊涵兵法，闌干之術的精華，再有些對此地府下的陰曹地府的平鋪直敘，關聯詞他看待九泉之下的講述卻很言簡意賅：
半步多棧房是三界阿斗，仙，魔必經的一番界點。
九泉有鬼門關，天險後即令陰世路，途中有湄花。
忘川河，怎樣橋，三生石，望鄉臺，孟婆湯。
喝了孟婆湯，忘本宿世此生，理想來去重生。
地獄之門有通道口，通道口雖火海刀山，小道消息中的火海刀山有三：酆都鬼城，羣鬼把守；九宗山，地藏神人防衛；龍虎山，龍虎二獸戍守。
“你開山進過深溝高壘嗎，可有記載。”徐卓聽完唐振東的話，驚問。
唐振東首肯，“老祖宗進去過一趟，頂那陣子媳婦兒喝了孟婆湯，依然消去了對他的記，全面不領悟他了，於是，創始人縱令進過地府，然卻只是進過耳。”
“這裡面有十殿閻羅嗎。”徐卓這時候八卦之火只顧中熾烈燃起，固然他問其一也是爲唐振東問的，因爲他瞭解唐振東聞之小道消息，是定會進九泉一瞧的，他問斯縱然爲了探知內的兩面三刀程度。
唐振東搖頭頭，“是磨記要。”
“半步多旅店跟鬼門關何以牽連，是不是也是進入鬼門關的大路。”
唐振東復搖頭，“是期間也從未紀錄。”
“祖師爺從誰地點出來的。”徐卓那些疑團都是幫唐振東問的。
“他爹孃自然走的是龍虎山，隔得近，就在村邊。”唐振東百般無奈的興嘆道，他不甘心意從龍虎山走，蓋哪裡有闔家歡樂的老大敵正一同。
“其一世風未必消解好高騖遠的事，隔得近，諒必病機要的緣由。”徐卓看關節很準，他不痛不癢。
唐振東也點頭，“老祖宗也說了，酆都鬼城，羣鬼守，煩大煩，擾特別擾，生死存亡算是有別，用心險惡最大，而九大巴山是古往今來的地藏王仙道場，地藏王神物歷來‘地獄不空，誓次於佛’之說，顯見他的憨之心，而正因爲他憨，戍的九紅山就如一番全並未爛不得其門而入的太平門，不對渾人綻出，地藏王好人既能跟名列四大神明有，任憑佛法竟辯才，都是無雙舉世，用，九阿里山也差錯淵海之門的極品入口。”